{"id":4066,"date":"2025-03-26T20:53:41","date_gmt":"2025-03-26T18:53:41","guid":{"rendered":"https:\/\/brigadesdesolidaritat.org\/?p=4066"},"modified":"2026-06-02T11:12:48","modified_gmt":"2026-06-02T09:12:48","slug":"internacionalicemos-la-lucha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brigadesdesolidaritat.org\/es\/internacionalicemos-la-lucha\/","title":{"rendered":"Internacionalicemos la lucha, internacionalicemos la esperanza"},"content":{"rendered":"

Internacionalicemos la lucha. Las palabras que integran el t\u00edtulo de este art\u00edculo concentran una parte esencial de las ideas de base que articulan la Escuela de Formaci\u00f3n Nacional Florestan Fernandes, coordinada desde el <\/span>Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST)<\/span><\/a>, <\/span>organizaci\u00f3n para la que el papel de la educaci\u00f3n es fundamental. <\/b>Hablamos de una educaci\u00f3n entendida en todo su conjunto y magnitud (no olvidemos que la influencia de Paulo Freire est\u00e1 siempre muy presente dentro de la organizaci\u00f3n). Una educaci\u00f3n popular y campesina capaz de transmitir ense\u00f1anzas y contenidos a las personas del mundo rural y hacerlo a partir de su propia realidad, desde la consciencia que esta se encuentra imbricada necesariamente con el resto de realidades que viven en otras tierras del mundo. Todas ellas afectadas (y atentadas) por los efectos del capitalismo global.<\/span><\/p>\n

Una de las fotograf\u00edas que acompa\u00f1an el texto corresponde a una escuela ubicada en el Extremo Sul da Bahia, una de tantas muchas que visitamos <\/span>durante nuestra estancia en Brasil en verano del 2024<\/b>, como miembros de las Brigadas de Solidaridad. Podemos ver una lecci\u00f3n sobre las abejas, donde se explica c\u00f3mo el uso de los pesticidas afecta a estos animales y la interrelaci\u00f3n existente con el cambio clim\u00e1tico. Al lado, observamos escrito el himno del MST. Un himno que complementa la lecci\u00f3n pr\u00e1ctica de ciencias naturales y que incorpora la parte m\u00edstica (una compleja construcci\u00f3n simb\u00f3lica y cultural), el trabajo de base y popular y a la vez una propuesta pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

En todas las actividades del Movimiento, hay un fondo de trabajo pedag\u00f3gico constante y permanente, con aportaciones te\u00f3ricas y pr\u00e1cticas inspiradoras para todos los movimientos sociales y pol\u00edticos del mundo. Es el caso de las <\/span>cirandes<\/span><\/i>, un espacio donde los infantes se encuentran, socializan y\u00a0 se educan desde una vertiente colectiva, mientras las madres participan en diferentes procesos formativos.<\/span> Una apuesta para la educaci\u00f3n comunitaria y el desarrollo humano en toda su dimensi\u00f3n.<\/b><\/p>\n

El discurso de la MST no se limita a criticar la miseria y las contradicciones que operan alrededor del planeta. En las escuelas, no se ense\u00f1a solamente porque las abejas est\u00e1n en peligro, sino que se trata de transmitir porque son importantes, qu\u00e9 es eso que las amenaza y qu\u00e9 podemos hacer para solucionarlo, a nivel local, regional, nacional y\u00a0 global. En todas las escalas. Un enfoque que ayuda a comprender c\u00f3mo el agronegocio que esclaviza y expulsa a los y las campesinas de su tierra, y que tambi\u00e9n contamina las aguas de sus territorios, es exactamente lo mismo que incide en las flores que las abejas deber\u00edan polinizar y destruye la biodiversidad que estas precisan. I que ense\u00f1a tambi\u00e9n c\u00f3mo ante esta situaci\u00f3n de opresi\u00f3n e injusticia pueden organizarse y cu\u00e1les son las posibilidades y la fuerza que tienen como colectivo, sea a trav\u00e9s de ocupaciones, a trav\u00e9s de las marchas anuales o a trav\u00e9s de la resistencia activa de la extrema derecha.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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No se trata de una cuesti\u00f3n local, es una cuesti\u00f3n de lucha global.<\/b> Porque a qui\u00e9n se enfrentan y resisten d\u00eda tras d\u00eda, cada vez m\u00e1s, es a las grandes multinacionales, que ya no tienen la sede en la <\/span>fazenda<\/span><\/i>, sino a miles de kil\u00f3metros. Un hecho que facilita que el se\u00f1alamiento de las vulneraciones de derechos se vuelva m\u00e1s lejana, impersonal y diluida que en aquellos tiempos anteriores en qu\u00e9 luchaban contra el <\/span>fazendeiro.<\/span><\/i><\/p>\n

Es en este sentido que la lucha y la solidaridad internacionalista se revela indispensable para superar estas problem\u00e1ticas. Porque los alimentos con agrot\u00f3xicos que consumimos tienen su ra\u00edz en la decisi\u00f3n de especular con la tierra y de usarla como una mercanc\u00eda, sin tener en cuenta las consecuencias sobre las comunidades que viven all\u00ed. Un sistema donde cada trozo de tierra es tan solo un n\u00famero, que puede dar m\u00e1s o menos rentabilidad, pero donde la vida en su conjunto no tiene ninguna importancia. I en el cual todos y todas acaban consumiendo esa comida contaminada, respirando la niebla t\u00f3xica, porque <\/span>el beneficio econ\u00f3mico de pocos se prioriza por delante de las vidas de millones y millones de personas.<\/b><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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En Brasil, el entramado de empresas del agronegocio se encuentra estrechamente conectado a la extrema derecha.<\/b> Durante la visita de la Brigada de Solidaridad, pudimos escuchar experiencias de miembros de asentamientos y campamentos que hab\u00edan sufrido violencia por parte de diferentes grupos armados de la extrema derecha, un hecho que en la legislatura de Jair Bolsonaro se hab\u00eda vuelto recurrente, lleg\u00e1ndose a recibir ataques con pintadas y amenazas en escuelas.<\/span><\/p>\n

Con esto observamos como la construcci\u00f3n de la extrema derecha se articula a nivel global<\/span><\/a>, pero como las repercusiones se sienten y se viven en cada campamento, asentamiento o comunidad. Es por esto que actualmente el MST atraviesa un momento de re-articulaci\u00f3n organizativa con tal de hacer frente, por ejemplo, a todas las fuentes de desinformaci\u00f3n y noticias falsas de las cuales se nutre la extrema derecha alrededor del mundo. Esta voluntad de transformaci\u00f3n no puede limitarse solo a la defensa ideol\u00f3gica ante los extremistas, sino que debe pasar por seguir consiguiendo la Reforma Agraria Popular, y al mismo tiempo, como toda una alternativa de vida real para todo el mundo que malvive en las periferias, en las <\/span>fazendas<\/span><\/i> o en la calle.<\/span><\/p>\n

Cada ocupaci\u00f3n permite que m\u00e1s familias puedan conseguir un mayor control sobre sus vidas, en tanto que les permita producir alimentos y comercializarlos, y mantenerse juntas para hacer frente a la violencia, el expolio y la miseria que sufren desde hace siglos. Cada ocupaci\u00f3n implica una peque\u00f1a victoria ante el colonialismo y el racismo, los grandes terratenientes (<\/span>fazendeiros<\/span><\/i>) y, ahora m\u00e1s que nunca, ante el poder del capital global y su alianza con la extrema derecha.<\/span><\/p>\n

Internacionalizar la lucha es aprender de las lecciones que movimientos como el Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra nos ha dado y siguen d\u00e1ndonos<\/b>.<\/span> Aprender de ello y compartirlo para poder aplicarlo, a la vez que se establecen v\u00ednculos entre organizaciones a nivel local e internacional. Internacionalizar la esperanza es algo que proviene de la lucha, pero no \u00fanicamente: es necesario educar, cultivar y observar para llegar a ser capaces de construir algo nuevo y depositar el germen de un nuevo mundo.<\/span><\/p>\n